Bénédiction

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D’où la nécessité d’épreuves adaptées conduisant à l’ouverture de ces récepteurs, à l’éveil, à l’initiation en quelque sorte. Chaque chevalier qui entreprend la Quête accomplit des actes, affronte des difficultés qu’il réussit ou non à vaincre et qui rendent compte de ses capacités et de ses défauts à ce moment donné, de son essence potentielle, de la conscience qu’il en a.

Etienne Guillé

L’homme entre ciel et terre, p 312

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Le Sens se déploie bien en deçà du bien et du mal qui parsèment toute existence. Il faut la plongée dans la souffrance sans fond pour se mettre à sa recherche. Il faut avoir fait face à la vie radicalement privée de Sens pour s’apercevoir que ce n’est pas le bien – assorti de quelque mal provisoire, contingent – qui est au cœur ou au fondement de l’existence. C’est la quête désespérée du Sens, et non l’aspiration au bien-bonheur, qui maintient Job en vie.

Lytta Basset

Guérir du malheur, p 122

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Quand changer et apprendre ne sont plus synonymes de recherche des défauts, des erreurs et des fautes, mais essentiellement quêtes des richesses, des potentialités et des qualités existantes, alors la démarche qui favorise cette évolution peut devenir une fantastique opportunité de croissance offerte à l’intelligence humaine.

Alain Cayrol & Patrick Barrère

S’initier à la PNL, p 82

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Voilà ce qui, me semble-t-il, doit être la première discipline du penser : avant de s’embarquer dans des techniques dites spirituelles, de méditation, qui ont certes toutes beaucoup de valeur, mais la faculté de penser sérieusement, qui met à ma disposition un outil d’une capacité et d’une qualité exceptionnelles, me conduit à des questions fondamentales :

Quelle est ma motivation première ?
Qu’est-ce que je cherche vraiment ?
Qu’est-ce que je n’ai apparemment pas trouvé dans des démarches maintenant rejetées, dites matérialistes,
Et que j’espère, ou pense, trouver dans une démarche spirituelle ?
Est-ce véritablement ce qu’un enseignant ou un enseignement spirituel proposent ?

Yvan Amar

La pensée comme voie d’éveil, p 16

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